Sumud – Existence is Resistance!Gärten als Form von Widerstand im Dorf Al-Walajah, im besetzten palästinensischen Autonomiegebiet 2017
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Sumud – Wer einen Garten hat, lebt schon im ParadiesEin Hörstück von Sarah Schreier
Eine völkerrechtswidrige Sperranlage umgibt das palästinensische Dorf Al-Walajah nahe Jerusalem. Kurz bevor das Dorf komplett umschlossen wird, öffnen neun Frauen ihre Türen und erzählen vom Alltag unter langjähriger Besatzung. Totale Kontrolle und Machtmissbrauch zermürben die familiären Strukturen. Die Frauen leisten unter den misstrauischen Blicken der Dorfgemeinschaft täglich geduldigen Widerstand. Sie setzen dem Gefühl von Isolation und Hilfsbedürftigkeit das gemeinschaftliche und hoffnungsschürende Gärtnern entgegen. Im freien Gestalten und Erleben von Selbstwirksamkeit beginnt ein zartes Blühen. Der Garten wird zum Ort der Ruhe und Erholung.
Das Stück ist gegen Spende (gern für 7,- Eur) erhältlich unter: hoerspiel.alwalajah@gmail.com
Das Stück ist gegen Spende (gern für 7,- Eur) erhältlich unter: hoerspiel.alwalajah@gmail.com
Die geografische Veränderung der Region Palästinas von Anfang des 20. Jahrhunderts bis heute
Die geografische Veränderung der Region Palästinas von Anfang des 20. Jahrhunderts bis heute
Landnahme am Beispiel Al-Walajahs
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Das heutige Al-Walajah ist ein Dorf, welches teilweise zum besetzten palästinensischen Autonomiegebiet und teilweise zu Israel gehört. Es liegt zwischen Jerusalem und Bethlehem. Viele der heute etwa 2400 Einwohner*innen sind als Geflüchtete registriert.
Al-Walajah ist eines von sieben Dörfern westlich von Bethlehem, das durch den Bau der Sperranlage bedroht ist vom Rest des Westjordanlandes abgeschnitten zu werden. Diese Sperranlage ist völkerrechtswidrig, da sie zu 85% auf palästinensischem Gebiet und nicht entlang der Grünen Linie verläuft.
Al-Walajah ist eines von sieben Dörfern westlich von Bethlehem, das durch den Bau der Sperranlage bedroht ist vom Rest des Westjordanlandes abgeschnitten zu werden. Diese Sperranlage ist völkerrechtswidrig, da sie zu 85% auf palästinensischem Gebiet und nicht entlang der Grünen Linie verläuft.
„Die Mauer ist schon an der Haustür angekommen“ Das Bild zeigt Al-Walajah direkt neben der Siedlung Har Gilo, dazwischen die Sperranlage
„Die Mauer ist schon an der Haustür angekommen“ Das Bild zeigt Al-Walajah direkt neben der Siedlung Har Gilo, dazwischen die Sperranlage
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Im Osten wird Al-Walajah begrenzt durch die israelische Siedlung Gilo, im Süden durch die israelische Siedlung Har Gilo und im Norden durch die sogenannte Grüne Linie.
Die Grüne Linie ist Waffenstillstandslinie von 1949 und Demarkationslinie von 1967 und wird von der palästinensischen Seite als zukünftige Grenze zwischen einem palästinensischen und einem israelischen Staat gesehen.
Bedingt durch das zweite Osloer Abkommen wurde das palästinensische Autonomiegebiet in A, B, und C Gebiete eingeteilt. A-Gebiete stehen unter palästinensischer Administrativ- und Sicherheitsverwaltung, B-Gebiete unter palästinensischer Administrativverwaltung und israelischer Sicherheitsverwaltung und C-Gebiete unter vollständiger israelischer Verwaltung.
Der Dorfkern von Al-Walajah ist B-Gebiet und wird in administrativen Belangen palästinensisch verwaltet. Weitere ca. 2,5 km² vom Dorf sind als C-Gebiet unter voller israelischer Verwaltung. Um dort Häuser zu bauen oder bestehende zu renovieren, müssen Genehmigungen der israelischen Behörden eingeholt werden. Nach jahrelangen Antragsprozessen werden diese meistens nicht gewährt - in der Regel ohne (baurechtliche) Begründung.
Al-Walajahs Landfläche schrumpfte im fortschreitenden Besatzungsprozess von ursprünglich 18 km² auf heute 0,5 km². Das landwirtschaftlich genutzte Land im C-Gebiet wird durch den fortschreitenden Bau der Sperranlage seit 2010 weiter verkleinert. Dies führte u.a. dazu, dass heute nur noch 5-10% der Dorfbevölkerung in Al-Walajah leben.
Die Grüne Linie ist Waffenstillstandslinie von 1949 und Demarkationslinie von 1967 und wird von der palästinensischen Seite als zukünftige Grenze zwischen einem palästinensischen und einem israelischen Staat gesehen.
Bedingt durch das zweite Osloer Abkommen wurde das palästinensische Autonomiegebiet in A, B, und C Gebiete eingeteilt. A-Gebiete stehen unter palästinensischer Administrativ- und Sicherheitsverwaltung, B-Gebiete unter palästinensischer Administrativverwaltung und israelischer Sicherheitsverwaltung und C-Gebiete unter vollständiger israelischer Verwaltung.
Der Dorfkern von Al-Walajah ist B-Gebiet und wird in administrativen Belangen palästinensisch verwaltet. Weitere ca. 2,5 km² vom Dorf sind als C-Gebiet unter voller israelischer Verwaltung. Um dort Häuser zu bauen oder bestehende zu renovieren, müssen Genehmigungen der israelischen Behörden eingeholt werden. Nach jahrelangen Antragsprozessen werden diese meistens nicht gewährt - in der Regel ohne (baurechtliche) Begründung.
Al-Walajahs Landfläche schrumpfte im fortschreitenden Besatzungsprozess von ursprünglich 18 km² auf heute 0,5 km². Das landwirtschaftlich genutzte Land im C-Gebiet wird durch den fortschreitenden Bau der Sperranlage seit 2010 weiter verkleinert. Dies führte u.a. dazu, dass heute nur noch 5-10% der Dorfbevölkerung in Al-Walajah leben.
Interview mit einer Protagonistin des Hörspiels
über das Leben der Kinder unter der Besatzung.
„Ich arbeite für die Verschönerung unseres Dorfes“
Sumud ist das arabische Wort für Standhaftigkeit Sumud ist eine gewaltfreie Widerstandsform gegen gewalttätige Maßnahmen der Besatzungsmacht, soziale Fragmentierung und kulturelle Ausradierung.
Sumud ist das arabische Wort für Standhaftigkeit Sumud ist eine gewaltfreie Widerstandsform gegen gewalttätige Maßnahmen der Besatzungsmacht, soziale Fragmentierung und kulturelle Ausradierung.
Sumud!
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Als identitätsstiftendes Konzept der Palästinenser*innen drückt der Begriff Sumud aus, dass Gemeinschaften auf palästinensischem Land, sowohl im Westjordanland, wie in Ost-Jerusalem, Gaza und im Staatsgebiet Israels seit 1948 erhalten werden.
Sumud bedeudet für Palästinenser*innen, trotz Unterdrückung, Vertreibung und Menschenrechtsverletzungen die Hoffnung auf eine bessere und humanere Zukunft zu erhalten. Das Konzept folgt der Maxime „Existence is Resistance“ = „Sein ist Widerstand“.
Palästinenser*innen halten am eigenen Land fest, um nicht (wieder) Geflüchtete zu werden und das palästinensische Land ungewollt zur Übernahme durch Israel freizugeben. Dies setzt Widerstandsfähigkeit, in Form von entsprechenden wirtschaftlichen und sozialen Ressourcen und Geduld voraus.
Sumud bedeudet für Palästinenser*innen, trotz Unterdrückung, Vertreibung und Menschenrechtsverletzungen die Hoffnung auf eine bessere und humanere Zukunft zu erhalten. Das Konzept folgt der Maxime „Existence is Resistance“ = „Sein ist Widerstand“.
Palästinenser*innen halten am eigenen Land fest, um nicht (wieder) Geflüchtete zu werden und das palästinensische Land ungewollt zur Übernahme durch Israel freizugeben. Dies setzt Widerstandsfähigkeit, in Form von entsprechenden wirtschaftlichen und sozialen Ressourcen und Geduld voraus.
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Sumud – Existence is Resistance!
Olivenbaum
Sumud – Wer einen Garten hat, lebt schon im Paradies
Der Blick von Jerusalem nach Al-Walajah
Der Blick von Al-Walajah nach Jerusalem
Veränderungen des Landbesitzes in Al-Walajah 1947–2017
1947
1947–1948
1960er
1967
1970er
1990er
1996
2003
2006 / 2010
2012
2015
2017
Interview mit einer Protagonistin des Hörspiels
Die Situation in Al-Walajah
Abrissbefehle, Landnahme und Vertreibung
Abdel Fatah Abu Scrour über Sumud
Gewaltfreier Widerstand
Die Unterstützung der KURVE Wustrow vor Ort
Gärten Ausgangspunkt
Gärten Ausgangspunkt
Gärten Ausgangspunkt
Zaunbau
Bau von Gartenmöbeln
Bau von Gartenmöbeln
Gartenmöbel
Alternative Beete
Pflanzen
Alternative Beete
Garten
Ernte
Garten
Zugvögel
Ihre zivile Stimme für die Menschenrechte
Kurve Wustrow
